Не соответствующая действительности информация о якобы избиении женщины сотрудником ОМОН

Здесь прекрасно всё. Буквально всё, от заголовка до последней точки. Каков полёт мысли! Какое буйство фантазии! Не могу не выразить восхищения текстом пресслужбы ГУ МВД о происшествии с участниками белоленточных протестов на Арбате, по результатам которого по тем же официальным данным задержано более ста человек. Отлично сделано. Насладитесь и Вы этим произведением эпистолярного жанра:

Сегодня днем на улице Арбат у памятника Булату Окуджаве один из так называемых оппозиционеров начал раздавать прохожим листовки. На замечание сотрудников полиции мужчина ответил нецензурной бранью и выбил из рук полицейского мобильный телефон. За нарушение общественного порядка данный гражданин был задержан и доставлен в отдел полиции.

Однако группа гражданин попыталась отбить своего соратника. Наиболее активная женщина, являющаяся по некоторым данным женой задержанного, несколько раз бросалась на полицейских, а затем демонстративно легла на асфальт и закрыла глаза. В распоряжении полиции имеются показания очевидцев, подтверждающие агрессивное поведение гражданки.

Вызванная бригада «скорой помощи» в первый раз не нашла необходимости в госпитализации женщины, лишь при повторном вызове доставила ее в больницу, где был поставлен предварительный диагноз: ЗЧМТ и ушиб.

Впоследствии в сети интернет стала появляться не соответствующая действительности информация о якобы избиении женщины сотрудником ОМОН.

В настоящее время по данному факту проводится проверка, направленная на установление всех обстоятельств, при которых данная гражданка получила указанные повреждения.

Пресс-служба ГУ МВД России по г. Москве”

Кто здесь власть? Мы здесь власть!

В 1789 году Генеральные Штаты Франции сказали: “Мы — народ, а значит мы — власть”. Проблема легитимации была снята. Наша же либеральная интеллигенция что сто лет назад, что сейчас бегает с каким-то “народом” как с торбой, боясь обидеть “большинство” — обманку, которую подсовывают нам захватившие власть воры — которого на самом деле не существует. Под идею “защиты большинства” попадают войска на улицах городов, избиения гражданских активистов и аресты среди бела дня идеологически неугодных, вытащенные из захолустных средневековых подвалов призывы давить вероотступников, измор в тюремных застенках молодых мам. Ради “защиты” “молчаливого большинства” так называемая власть будет смотреть как умрёт в Астрахани политик Шеин, сгноит в тюрьме Таисию Осипову, катком пройдётся по любому, не по-холопски поднявшему голову.
Только нет никакого “большинства”. Сейчас практически вся Россия имеет доступ к Интернету, а значит a priori при желании может знать альтернативную официальной точку зрения. Если за последние полгода так называемый народ себя не проявил (не будем же мы путинги считать его волеизъявлением?), то “народу” никакого дела нет не только до оппозиционных чаяний светлого будущего, но и до самой “власти”. Его не волнует, Путин наверху или Блевутин. Овальный завтра будет или Навальный. Нечего нянчиться с мифом, пытаясь разбудить Зверя о тысячу спин.
Дело нескольколетней давности Саввы Терентьева, посаженного за комментарий о “ментах, которых надо сжигать в печах — не несчастный курьёз, а обычное дело для нашей судебной системы. Только сегодня Александр Стрыгин в Саратове был осуждён за фотоколлаж с нацистами, подписанный “МВД РФ”. Сергей Мохнаткин, защитивший женщину 31 декабря 2009 года от милиционера до сих пор сидит в тюрьме, а нынешний “президент”, за четыре года правления удостоившийся только того, чтобы прослыть в народе мемом, отказывается пощадить несчастного, мотивируя это тем, что он-де не имеет права прощать, раз сиделец не раскаивается. Той же логикой руководствуются защитники православных ценностей из кругов РПЦ, требующие наказания и умерщвления девушек из группы Pussy Riot за попрание святыни, то есть Храма Христа Спасителя, не принадлежащего Церкви и с момента “восстановления” постоянно сдающегося правительством Москвы под вечеринки и гулянки. В результате этого несчастные девушки, несколько месяцев томящиеся в СИЗО оставлены там сегодня ещё на два месяца, потому что следователь помимо записных “защитников святынь” так и не смог найти потерпевших. Народ — это перечисленные сидельцы. Народ — это Марков, которого посадили на 13 лет за педофилию, потому что его дочери нравится рисовать пушистые хвостики. Народ — это Тоня Фёдорова, находящаяся несколько лет в бегах, потому что следователю захотелось заработать на пенсию за счёт её московского жениха. Народ — это жертвы ОВД Дальний, это питерский студент, изнасилованный полицейскими древком лопаты. Это борющиеся за свои права и не желающиепризнавать, что та бандитская группировка, которая диктует нам свои законы — и есть государство. И никакого другого народа нет.
А если мы — народ, то мы и есть власть. Пора взять её в свои руки.

Как мы все станем меньшинствами на игле

Продолжаем хроники возвращения в Средневековье.

Пока в Петербурге вовсю идёт предвыборная страда охота на ведьм гомосексуалистов, наши драгдиллеры Служба по контролю за оборотом наркотиков добивается возвращения в уголовный кодекс статьи за их употребление.

В голове сразу рождается картина применения старой новой статьи на практике: “Так ты против “Единой России”, да? Ты чо, норкоман сука штоле?”.

Not gangster

Forbes предлагает ознакомиться с главой из новой книги “Операция “Единая Россия” своего обозревателя Ильи Жегулёва в соавторстве с корреспондентом газеты “Ведомости” Людмилой Романовой. Мне совершенно непонятно, как издательство “Эксмо” согласилось выпустить такую книгу.
В выложенной в публичный доступ главе описывается то, как парламент перестал быть “местом для дискуссий”. Всё оказалось просто: пришли жулики и навели свои порядки. С 2003 года этим занимался Владислав Сурков. Он сумел создать себе имидж “интеллектуала во власти”. Правильное собственное позиционирование после мафиозных склок в “Семье” конца 90-х было очевидно выигрышным ходом. Не смотря на то, что Путин тянул под бок своих “питерских” братанов, велась работа над созданием образа “мужественного выходца из спецслужб”. Такой не мог не понравиться людям после алкоголика на троне.
Задачей Суркова было отделаться от чеченского происхождения и стереть следы своей прошлой деятельности. Дело в том, что Владислав попал в верхи благодаря Березовскому, который к моменту кремлёвской службы Суркова был в лондоской опале. Попал он к олигарху как и прочие чеченцы, через автобизнес. В начале исторического пути новой России это было чрезвычайно опасное предприятие, убивали на раз-два. И чтобы защитить собственные активы, Борис Абрамович поставил охранять собственные стоянки чеченских боевиков. В Лондоне, где Березовский устроил судебную тяжбу с другим нашим олигархом, владельцем футбольного клуба “Chelsea”, а по совместительству губернатором Чукотки Романом Абрамовичем, последний вспоминая былое, помянул и Владислава Юрьевича. Абрамович с 1995 года платил Березовскому дань. В это время в Чечне начиналась заваруха, которую потом назовут Первой чеченской, поэтому боевиков среди охраны было уже мало. В общем, смышлёный Владик сумел оказаться в нужное время в нужном месте…
Данная глава замечательно показывает, что однажды оказавшись в банде, ты останешься бандитом навсегда. На опыте депутата-единороса Ермолина показывается, что “страшный” Сурков, “лично отбирающий каждого депутата для Думы”, оказывается таким же зависимым от паханов существом, и если его подчинённые делают свою игру, то они “подставляют” его перед “руководством”. Подобно тому, как мы видим сейчас множество мелких административных сошек, готовых идти на предвыборные махинации под угрозой невыплаты премии или перевода на менее оплачиваемое место, извивается и Сурков. Он вдруг оказывается не философом в администрации, а ужом и мразью.
Вместе с тем мы видим, как механизм бандитского анального подчинения настроен на тотальность: депутатов с самого начала настраивали на осознание того, что понятия “партия” и “власть” должны слиться в единое целое. От “малой Зоны” к “большой Зоне”. Система строилась не для государственного управления по демократической схеме, а для бандитского подчинения по территориальному порядку. Здесь их власть, а значит и их порядок. Попытки описания данной системы в правовом ключе обречены на провал. Это воинственная монолитная система поголовного насилия, где Путин – alpha dog, и его подчинённые держат под контролем его владения. Поэтому любые предположения о проигрыше “Единой России” называются подрывом государственного строя, поскольку воспринимаются как претензия другой банды на первенство. Эту систему не победить “выборами”; выходом из круга поголовного насилия может быть только “валить”: валить отсюда, чтобы оказаться вне системы или валить саму систему, зачищая санитарной люстрацией после этого всё политическое пространство.

Не быть вместе с РПЦ – условие порядочности

Мыслепреступления уже не первый день – тема для народных пересудов. Кто-то говорит: “Как вышло, что мы проснулись в фашистской стране?” – другие радостно поддерживают линчевателей, а в целом – все безмолвствуют, смотря на линчевание очередной жертвы, как спектакль.
Нынешний акт – расправа над калининградским газетным издателем Борисом Образцовым. Ещё свежа память о упреке протоиерея Всеволода Чаплина русским женщинам, которые-де должны одеваться поприличнее, к примеру, как мусульманки, и вообще сами виноваты, что их насилуют. Подобное высказывание одного канадского полицейского вылилось, кстати говоря, в мировое общественное движение по защите прав женщин. Slut Parades проходили в Европе, Индии, Австралии… В нашем отечестве любят идти своим путём, который удивительно напоминает иранский, и пустились в обсуждение возможного дресс-кода.
Отец Всеволод – личность колоритная. Он явно считает, что чёрный PR – это тоже PR, и ведёт активную деятельность на сем поприще. Его высказываниям, от которых хоть стой, хоть падай, несть числа. Поначалу разные люди пытались реагировать на тот бред, что нёсся из уст высокопоставленного священника, да только реакция на резонные возражения была, что об стенку горох. Расправой над Образцовым с той стороны баррикад возможно надеются и вовсе заткнуть рот тем, кто ещё шевелится.
Борис Образцов высказался на памятное выступление Чаплина в принадлежащей ему газете “Тридевятый регион”. Суть его статьи сводится к вольтеровскому “Убить гадину”. Если знать, что Образцов долгое время до этого боролся с так называемой “реституцией”, проводимой в Калининградской области, в рамках которой РПЦ пыталась захватить никогда не принадлежавшие ей прусские кирхи, пафос автора более чем понятен. Стоит вспомнить прочие скандалы с собственностью и культурным наследием, в которых патриархат действовал по-рейдерски, и уже рука тянется поставить подпись под данной статьёй. Нельзя не видеть преступных, антиконституционных переплетений между церковными и государственными структурами, когда служители начинают требовать себе иконы из музеев, а сопротивляющихся директоров государственных сокровищниц увольняют, заменяя более покладистыми. Сначала вой по поводу рублёвской Троицы “Отдайте её, она наша!”, потом, как демонстрация того “как надо” – передача Торопецкой иконы из Русского музея в нуворишский посёлок; захват парковых и охраняемых природных территорий для строительства на денежных местах храмов, отъёмы помещений у старообрядцев… вспоминать все уголовные информационные поводы можно долго.
Реакция на статью Образцова последовала в лучших мусульманских традициях, симпатию к которым в памятной речи высказал отец Всеволод. На выпад “убить гадину”, как в случае с действиями мусульман на карикатуры с Мухамедом, последовала реакция, достойная гадины, которую в целях общей безопасности стоит убить. Благо, суд по большому счёту встал на защиту гонимого, постановив взыскать с него деньги за “моральный ущерб”. Радеющие за православных прокуроры хотели пустить Образцова по этапу.
Браткин прав:

не быть вместе с РПЦ в ближайшее время станет таким же непременным условием спасения порядочности и человеческой, и духовной, как совсем недавно – не быть заодно с советской властью, а еще раньше – не мараться арийским возрождением одной из центральноевропейских держав

 

Дело Владимира Макарова

По ссылке пример одной из причин, по которым я не буду заводить детей в России.
В то, что Владимир Макаров виновен, не верят сами государственные обвинители. Разумеется, такой пустяк – не повод не впаять попавшемуся в жернова системы человеку 13 лет колонии строгого режима. Его дело страшнее Новгородского: Макаров – не Мартынов, который имел какие-то связи; и смелости, чтобы сбежать, как Тоня Фёдорова, у Макарова не было. Вместо этого какая-то вера в самый гуманный суд.
Господа два человека, читающие мой блог. Проявите гражданскую позицию. Надо будет указать свои паспортные данные и отправить письмо по Почте России. Сделайте следующее.